展览地点：时装馆一楼临展厅、银瀚厅

展览时间：2026年6月24日 - 2026年9月1日

展览时间：2026年6月24日-9月1日

展览地点：时装馆一楼临展厅、银瀚厅

“2026丝绸之路周”主题展览“月照银山：丝绸之路上的高昌与龟兹”由浙江省文物局、新疆维吾尔自治区文物局主办，中国丝绸博物馆承办，汇聚新疆与浙江14家机构馆藏文物200余件/组，一级文物20件/组，旨在展现汉唐时期中央政权对西域的有效管辖，以及丝绸之路上经济文化交流交融的繁荣图景，彰显中华文明兼容并蓄、生生不息的宏大格局。

新疆位于亚欧大陆腹地，古称西域，早在先秦时期就与中原地区紧密联系。自西汉设置西域都护府以来，历代中央政权在新疆设官置守、屯田戍边，新疆各族人民同全国人民一道，开拓祖国辽阔疆域，共同缔造统一的多民族国家。

汉唐时期，丝绸之路横贯东西。自中原西行，出玉门关，沿天山南麓，经高昌、焉耆、龟兹、疏勒，越葱岭，通达中亚。此道汉代称“丝路北道”，魏晋隋唐时期称“丝路中道”。

高昌与龟兹是丝路上的两大重镇。高昌地处吐鲁番盆地，扼丝路要冲，自西汉屯田戍边，前凉设郡县，麴氏高昌效仿中原典章制度，唐统一高昌后设西州，建制同于中原州县。

龟兹以今库车为中心，为西域大邦，西汉时龟兹王绛宾效仿汉制，克孜尔石窟壁画融汇东西多元文化，高僧鸠摩罗什东行译经传法，唐代置安西都护府以统辖西域。

从高昌到龟兹，文明交流互鉴，实证中华民族多元一体格局形成的辉煌历程。

虎纹圆金牌，战国

新疆维吾尔自治区博物馆藏

展览分为五个部分

序章“绿洲的诞生”主要梳理西域自然地理，介绍汉唐时期水系、丝绸之路三条干道、银山道，为全展奠定历史与地理背景。

第一单元 西域经略

汉唐时期，中央政府通过设立机构、委派官员、册封地方首领、驻兵屯田等措施管辖新疆。公元前60年，西汉设西域都护府于乌垒城（今轮台县境内），西域正式纳入中央政权版图。此后，戊己校尉、西域长史先后设立，魏晋沿袭之。唐设安西、北庭两大都护府，设官建制、驻军屯田、修筑烽燧亭障、设置驿馆邮置。

丝路中道是历代经营的重心所在。沿途行人凭过所通行关戍，驿馆逐日登记住宿用马，烽铺烟火昼夜传递军情，长行坊用牛车驴马转运物资，确保丝路畅通，西域安定。

第二单元  走过高昌

北凉缘禾六年阚连兴辞

北凉缘禾六年（437）

吐鲁番博物馆藏

高昌，地处吐鲁番盆地，东连伊吾通敦煌，西经银山道入焉耆，北越天山达庭州。西汉在车师设戊己校尉屯田，筑高昌壁。十六国时期，前凉在此置高昌郡，其后前秦、后凉、西凉、北凉相继统辖，中原与河西民众持续迁入。其后阚、张、马、麴诸姓先后立国。麴氏高昌历十世，约百四十年。

高昌始终保持汉文化传统，典章制度承袭魏晋，文武分班，诸部分司；王宫悬挂鲁哀公问政于孔子之像，国中设学官、博士授儒经；民间敬祖孝亲，崇尚厚葬。640年，唐统一高昌，设西州，辖五县，又置安西都护府于交河。此后一百五十余年间，吐鲁番经济文化兴盛，蔚为丝路中道之重镇。

第三单元 走近龟兹

龟兹，地处天山南麓中段，都城在今库车。东连焉耆通高昌，西接姑墨达疏勒，为东西交通之咽喉。早在公元前2世纪，张骞通西域时，龟兹已是丝路北道上最大的绿洲定居城邦之一，拥众八万余人，能铸冶，善农商。

西汉宣帝时，龟兹王绛宾亲附汉室。此后历经东汉至魏晋南北朝数百年经营，国力鼎盛。冶铁冠绝西域，乐舞名动中原。龟兹是北传佛教入华的主要中转站，佛寺百所，石窟连崖。魏晋时期，丝路演为三道，中道、新道均经龟兹，丝绸西运，珠宝东输，商旅辐辏，络绎于途。

648年，唐安西都护府移治龟兹；658年升格为安西大都护府，统辖天山南北及葱岭以西。龟兹遂为唐朝经略西域的最高军政中枢、丝路重镇。

第四单元 万里同风

万里同风，谓相去万里而风教如一。丝绸之路连接的不只有驼队商旅，更是文明交融、家国同心。

两千年间，西域与中原心气相通。这份文化认同，在离乱中尤见其坚韧。安史之乱后，安西守军不易初志，在万里之外仍奉唐正朔，守土不移，直至埋骨边关。

文明交流互鉴，不以路远而止步。汉风西传，中华气象盛于龟兹，西及碎叶。佛法东渐，龟兹石窟艺术与西域晕染之法东传入河西、中原，为敦煌、云冈诸窟所借鉴，再融为中原气象；鸠摩罗什自龟兹入长安译经，所译经典至今传诵于浙水之滨。

结  语

罗什东行译经，玄奘西行求法。文化无问西东，文明绵延不绝。

当高昌壁垒筑起，火洲与中原同心；当西域都护府设立，天山南北纳入统一多民族国家的版图。汉唐时期，中央政权有效治理西域地区，在丝绸之路上，各族人民共同开拓，携手前行。

曾经拂照驼队、戍卒与僧侣的银山明月，依然明亮。古人今人，共看明月；驼铃远去，回响犹存。繁华不曾消逝,待风再起时，千年丝路，又将开启新的起点。